一说到木乃伊，首先想到的就是古埃及的金字塔，而如今在国内却也有这样一具木乃伊。
不仅被堂而皇之地摆放在家中，原身也没有腐烂，而更让人惊奇且毛骨悚然的是它的制作者，居然是其亲生儿子！
2000年2月，林上水含泪应允了父亲的遗愿，之后便开始着手操办起父亲的身后事。
将父亲的遗骸以特殊的方式封存在缸中，之后更是将父亲的遗骸置于家中供奉，致使林家再无人敢登门做客。
如今二十多年过去了，当初的话题又再次被传播了出来，不禁令人浮想联翩，为何老人会在临终前留下这样的遗愿，而亲手制作父亲遗体的林上水，他的生活又经历了怎样的变化呢？
缸葬
江西省的温度不低，尸体能一直保持不腐真的是一件让人惊奇的事情，对于这种玄乎的事情，大多数人都会怀着敬畏且好奇的心理想要一探究竟。
1925年10月，林观荣出生于山西上饶的一个普通家庭，家里祖辈几乎都是种田的，生活也很朴素简单。
因为生活环境的原因，当地居民大多也都是以种地养家。要说林观荣最大的不同，可能就是他特别像一个正宗的“和尚”。
因为灵山是道、佛二教圣地，自然环境也很独特，所以住在山脚下的人会经常上去观光参拜。
灵山上的寺庙很多，佛教文化盛行。林观荣经常上山和僧人们一起打坐，诵读经书。除了身上的衣服和寺庙的僧人有所区别，其他僧人们经常做的事情他是一件也不落。
林观荣还经常给寺庙捐香火，通过辛苦劳作得来的那点收入还经常捐给寺庙，可见林观荣对寺庙是真爱无疑了。可能如果不是红尘俗事未了，真的上山当个和尚也未可知。
缸葬
林观荣并没有真正地做一名和尚。而是像很多人一样娶妻生子，过着简单世俗的生活。
不久后，林观荣的妻子就生了一个男孩，取名为林上水。这个名字很难不让人联想到“上善若水”这个词。
上善若水出自老子的道德经，佛教的一些思想也与此关联颇深。可见宗教对林观荣产生了很大的影响。不仅如此，林上水在其父亲的熏陶下，也对佛教产生了浓厚的兴趣。
林观荣身上发生过一件奇怪的事情。此次改变使得林观荣连饮食也像灵山上的和尚靠近的。
众所周知和尚是素食主义者，可不食荤腥。上世纪六十年代末，林观荣在吃饭的时候突然发现自己对荤菜感觉到恶心，面对着桌子上的荤腥，难以抑制的胃中犯恶心。
面对林观荣的这一改变，家里人也是一头雾水，搞不清楚到底是因为原因。不过也只能尊重林观荣的饮食习惯，认为只要健康就好。
林观荣变成完全的素食主义者后，家里人一开始不太习惯，倒也尊重他，认为可能过一阵子就好。不过随着时间的流逝，林观荣还是接受不了荤腥。
金身
林上水表示：“家里吃饭的锅灶餐具都是两套，一套是给父亲专用的，一直用到父亲临终。”
林观荣不仅餐具是单独的，连做饭的锅灶都是自己使用的。由此可见林观荣真的一点也碰不得荤腥。
我们也不知道一个之前可以吃荤菜的人为什么突然碰不得一点荤腥，不由得感叹这世界上神奇无解的事情还真的挺多的。
成年人可能也忍受不了一直一个人吃饭，林观荣自然也不想一个人吃饭。和家里人商量后，林观荣就带上他的食材和烹饪食材的佐料踏上了他心心念念的灵山，准备和寺庙上的和尚们一起吃饭。
既然大家饮食相同，思想爱好相同，在一起岂不快乐。从山脚到灵山上一共两公里的路程，可上山的道路崎岖不平。
林观荣心想：“我也不能天天吃了饭后不下山，一直住在山上呀，这天天来回往返确实是很不方便呀。”一番思虑过后，林观荣做出了一个利己利民的举动。
为了能够上山方便，林观荣要自己修一条上山的路。考虑到各种实际情况，他也只能自费并且自己亲自动工。
采访
他不辞辛苦地去找能够铺路的大石头，然后再一块块亲自把这些石头搬上去。
工程量之大，非人力短时间能够完成的。不过这些并没有使林观荣退缩，耗时几年，长达2000多个台阶从山下至山上的一条平整的路就修好了。
这条路确实给当地上山拜佛以及寺庙里下山采买的人提供了极大的便利。当地人也都称赞林观荣是个实实在在的“大善人”，林观荣与当地村民的关系也更加和睦。
上山路途便利后，林观荣更是时不时地往山上跑，经常与僧人们一起交流，也有很多自己的思想和见解。
上世纪九十年代，此时的林观荣已经70多岁了，就开始考虑起自己死后的事情。他很认真的思考了自己的下葬方式，后来毅然决然的选择了“缸葬”。
他找过自己的儿子并把想法告诉过儿子，可是林上水此时对缸葬也没有什么太多的了解，以为父亲也是一时起意，说说而已，也没有当件大事放在心上。
根据林观荣的妻子描述，2000年2月12日，75岁的林观荣突发脑血栓被紧急送往医院，一家人都对他的病情很揪心。
缸葬
在医护人员也尽心尽力治疗了20多天后，病情也没怎么好转，病人的情况还是很差。
几天之后，林观荣郑重在病床前嘱咐儿子给他做好缸所需要的一切准备工作。
林上水表示：“当听到二十多天没说话的父亲突然开口说话时，我觉得很不可思议。
当他又一次认真提到缸葬时，我理解不了，不过这应该是他老人家最后的遗愿了。不论怎么样，只要能做到，我都想完成他最后的愿望，让他不留遗憾。
这是我作为一个儿子最后能为他做的事了。”林上水在听完父亲的话后就开始着手准备了。
林观荣在嘱咐完儿子自己的后事后，没几天就安然离去了。此时林上水也已经找到了缸所需要的陶缸。
由于林观荣身高有一米八几，所以想要找到一个能装得下的缸还是费了一番心思的。
一共找到了两个陶缸，下面一个大的用来放置遗体，上面一个和大缸口一样的小缸用来扣在上面密封。
寺庙
父亲死后的第三天，林上水就请来了专门的人员一起帮助他经营坐缸。
“所谓坐缸，就是在陶缸中放一个小板凳，然后把穿戴好的死者抱着放进缸中，使其坐在里面的小板凳上，把死者的自然摆放在膝盖的位置。
人放进去后，最重要的就是要做好防腐措施。林上水从亲戚家借来了上好的木炭，和准备好的石灰粉一起放入了缸中。
除了死者的头部漏出来，其他都用木炭和石灰粉把缸中塞的满满的，不留空隙。然后把小的陶缸盖在上面，接口处用石灰和桐油混合而成的浆糊封口。”
一番操作下来，保证了陶缸里面的密封环境。然后把处理好的陶缸放置在一个空闲的小屋里。
这一切都是按照林观荣的吩咐做好的，不过至此并没有结束呢。按照林观荣的嘱托，密封千日以后，要开缸取出尸体重塑成雕像。
林上水谨记父亲的遗愿，选择在2003年11月29日正式开缸。不同寻常的缸葬也吸引了很多居民前来观看。
林上水
千日已过，林上水对缸中父亲的遗体变化情况还是很担忧的。他曾听别人说过：“如果坐缸不成功，里面的尸首就会变成一堆白骨，异常惨烈。”
林上水说：“开缸后，他惊奇地发现父亲的尸体保存完好，氧化变黑了些，臀部还没有干透，其他和刚入缸时区别不大，就像木乃伊一样。”
众人见状，都惊呼神奇。既然尸体保存完好，那就可以按照意愿重塑金身了。
林上水请人把尸体外面仔细地糊上一层石膏，然后又把买的新衣服给其穿戴整齐，然后把这具“木乃伊”摆放在家里二楼的客厅。
为了防止真的尸身被偷，林上水还请人用樟木雕刻的一个小的身像放在旁边。家里人也经常祭拜供奉。
家里人对着家里这尊“金身”自然是不会怕的，可是外人在林家这种做法就表明让人感到有点害怕。
之前林家的好人缘，在林上水选择给父亲缸葬后，几乎就散尽了，林家门前门口罗雀。
很多亲戚也不敢来林家串门拜访了，都感觉害怕。大多数人相信人死后要入土为安的，这种观念在中国人的脑海里根深蒂固。
缸葬
林家不走寻常路，把尸体摆放在家里客厅，即使是“不坏金身”，很多人害怕也在所难免。
越来越多人听闻林上水家里二楼客厅存放着“木乃伊”后，也传得越来越邪乎。
面对这些玄乎的流言，林上水也觉得很无奈，他直言缸葬也不是他的本意。
缸葬所经过的坐缸，塑像，以及不时保养雕塑这些都需要一直花费金钱。林家又没有什么丰厚的经济来源，生活本就过得不是很富裕。
选择缸葬比选择火葬后入土为安花费大多了，不过这些都不是他们应该考虑的重点。
林上水并没有因为一些人的闲言碎语就让他爸入土为安，如果真的那种，估计“木乃伊”会活过来打他。
林上水认为他替父亲完成了遗愿，这对他来说是最重要的。林家也一直恭恭敬敬地给客厅的雕塑上香。
面对很多不解的村民，林上水认为这虽然是自己的家事，而且也并没有损害到别人的利益，可都是乡里乡亲的，他也应该向大家简单说明下。
采访
他就向大家伙解释了他父亲的意愿以及自己如何进行缸葬，告诉大家做好防腐尸体是会完整保存的，没有大家传的那么邪乎，尽量减少大家的恐惧。
林观荣生前为大家修路的情分在，所以议论此事的人也越来越少了，但大家对他家还是畏惧的。
结语：缸葬在现实生活中确实也很少见。我国殡葬法律也没有明确指出缸葬是对是错，不过缸葬高额的费用不符合我国倡导的节俭办理丧事的要求。
面对着至亲的如此要求，为人子女也很难拒绝这种法律没有明确禁止的要求。
不过缸葬确实不值得效仿，做得好的那是仿若“木乃伊”，万一防腐没做好，可能就是陶缸里的一堆白骨了。缸葬风险大，还是要遵循国家提倡实行的火葬。
